sec2100 發表於 2022-9-22 13:55:30

夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也;多算勝,少算不勝,而況於無算乎?吾以此觀之,勝負見矣。

sec2100 發表於 2022-9-23 07:19:02

我們先看《形》篇里的「勝可知而不可為也」。孫子說:「昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之可勝。故曰:勝可知,而不可為。」意思就是「善戰者首先立己於不敗之地,而戰勝敵人取決於敵人是否有隙可乘。因此善戰者能創造不被敵人戰勝的條件,但卻不可能做到使敵人一定被我所戰勝。所以,勝利可以預知,但不可強求」。這裡的不可為就是敵方戒備森嚴,我方無可乘之機。

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sec2100 發表於 2024-6-7 10:23:15

本帖最後由 sec2100 於 2024-6-7 10:24 編輯

孫子兵法:善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸。
避開敵軍初征時的旺盛鬥志,待其鬆懈返回時再予攻擊。

sec2100 發表於 2024-8-21 23:14:22

本帖最後由 sec2100 於 2024-8-21 23:35 編輯

「故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國利者,未之有也。」

賣方作戰短打停利出場的重要性,孫子兵法: 「故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國利者,未之有也。」
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