老子道德經用在選擇權操作
《老子道德經》第七十七章 「天之道,其猶張弓與! 高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。 天之道,損有餘而補不足。 人之道則不然,損不足以奉有餘。 孰能有餘以奉天下?唯有道者。 是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。」
其中,「損有餘而補不足,損不足而補有餘」,這二句話很重要。損有餘而補不足,就是指應該在適當的時候停損,才不會傷及淨值,而停損之後,再找出安全的地方下注,以彌補淨值的暫時減損。至於損不足以奉有餘,是指一個交易員害怕停損傷害淨值,所以一直不停損,反而對淨值造成更大傷害。
「損有餘而補不足,損不足而補有餘」另一種解釋是當你的淨值有增長的時候,應該先行獲利出場; 當你的淨值出現弱勢的時候,也應該做相應的處理。要之,就是獲利出場和停損的調整功夫。
「高者抑之,下者舉之」,指的就是當你覺得Put的價格高漲的時候,應該去賣它,但應該在價外的地方買進Put,以防萬一。
「是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。」指的是賣方不需要為他過去的功成而自喜,也不會想出風頭,保持低調,我想自營家一定做到了這點。
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