老子道德經用在選擇權操作
《老子道德經》第七十七章 「天之道，其猶張弓與！ 高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。 天之道，損有餘而補不足。 人之道則不然，損不足以奉有餘。 孰能有餘以奉天下？唯有道者。 是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。」
其中，「損有餘而補不足，損不足而補有餘」，這二句話很重要。損有餘而補不足，就是指應該在適當的時候停損，才不會傷及淨值，而停損之後，再找出安全的地方下注，以彌補淨值的暫時減損。至於損不足以奉有餘，是指一個交易員害怕停損傷害淨值，所以一直不停損，反而對淨值造成更大傷害。
「損有餘而補不足，損不足而補有餘」另一種解釋是當你的淨值有增長的時候，應該先行獲利出場; 當你的淨值出現弱勢的時候，也應該做相應的處理。要之，就是獲利出場和停損的調整功夫。
「高者抑之，下者舉之」，指的就是當你覺得Put的價格高漲的時候，應該去賣它，但應該在價外的地方買進Put，以防萬一。
「是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。」指的是賣方不需要為他過去的功成而自喜，也不會想出風頭，保持低調，我想自營家一定做到了這點。
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